|
الأباءة كعباءة : القصبة ج : أباء هذا موضع ذكره كما حكاه ابن جني عن سيبويه لا المعتل كما توهمه الجوهري وغيره . وأبأته بسهم : رميته به
|
|
أتأة كحمزة : امرأة من بكر بن وائل : أم قيس بن ضرار وجبل
|
|
الأثئية كالأثفية : الجماعة . وأثأته بسهم : رميته به هنا ذكره أبو عبيد والصغاني في : ث و أ ووهم الجوهري فذكره في ثأثأ . وأصبح مؤتثئا أي : لا يشتهي الطعام
|
|
أجأ : جبل لطيىء وبزنته وة بمصر ويؤنث فيهما . وكجعل : هرب . وكسحابة : ع لبدر بن عقال فيه بيوت ومنازل
|
|
أزأ الغنم كمنع : أشبعها و عن الحاجة : جبن ونكص
|
|
الأشاء كسحاب : صغار النخل قال ابن القطاع : همزته أصلية عن سيبويه فهذا موضعه لا كما توهم الجوهري
|
|
أكأ كمنع استوثق من غريمه بالشهود . أبو زيد : أكأ ا كاءة كا جابة وا كاء : إذا أراد أمرا ففاجأته على تئفة ذلك فهابك ورجع عنه
|
|
الألاء كالعلاء ويقصر : شجر مر . وأديم مألوء : دبغ به وذكره الجوهري في المعتل وهما
|
|
أاء كعاع : ثمر شجر لا شجر ووهم الجوهري واحدته بهاء . وأوت الأديم : دبغته به والأصل :
|
|
أؤت فهو مؤوء والأصل : مأووء . وحكاية أصوات وزجر للا بل
|
